En allant à la rencontre d’autres formes de savoirs détenues par des communautés praticiennes de pensée magique et/ou qui fréquentent le langage des sols en en exhumant les mille histoires recouvertes, nous avons appris à penser/panser avec les pieds, à parler avec les pierres, à nous narrer en dehors de la Grande Histoire des forts mais au cœur des récits alternatifs partagés « petitement », au ras du sol, à fleur de peau. À travers une série de pratiques de sensations (écoute expressive, vision tactile, attention énergétique ) proposées par trois des artistes de l’équipe de la pièce Bocas de Oro (la chorégraphe Marcela Santander Corvalán, la dramaturge Carolina Mendonça, la scénographe et éclairagiste Leticia Srycky) nous avons exploré le lieu, ses autours, ses dessous, ses résonances… en même temps que nous, participant·e·s, nous nous sommes rencontré·e·s différemment. Puis, grâce notamment à la présence de Roxane Gabet, chercheuse en anthropologie et sciences sociales à l’ULB, il y a été question d’entendeurs de voix, d’approches animistes, de récits « éco-érotiques » venant de peuples autochtones du Canada et contant, entre autre histoires, celle du mariage d’une femme à un bâton de bois ou encore des étreintes d’humain·e·s avec le vent.